Детская игра кажется чем-то новым только до тех пор, пока не увидишь игрушку из раскопок. В древнеегипетской коллекции есть деревянная лошадка, которую можно было тянуть за собой, а в римском Египте делали мягких кукол из льна и папируса. Рядом с ними археологи находят волчки, погремушки и фишки для игр, правила которых мы уже не всегда можем восстановить.
В подборку вошли предметы, которые музеи прямо определяют как игрушки или игровые принадлежности. Это важно: небольшая фигурка из могилы не обязательно была детской забавой – у неё могло быть религиозное назначение.
| Место | Находка | Что в ней узнаваемо сегодня |
|---|---|---|
| 5 | Деревянная лошадка из Египта | Игрушка на верёвочке, которую можно тянуть за собой |
| 4 | Льняная кукла из римского Египта | Мягкое тело, набивка и украшение из бусины |
| 3 | Глиняный волчок из Афин | Маленькая вещь для игры, почти не изменившейся по сути |
| 2 | Астрагалы – кости вместо кубиков | Кости копытных животных вместо кубиков |
| 1 | Фишки для сенета | Настольная игра с ходами, броском и специальной доской |
5. Деревянная лошадка из Египта
Бристольский музей хранит деревянную игрушку в форме лошади, которую можно было тянуть за собой. Это простая конструкция, но принцип сразу узнаваем: ребёнок ведёт предмет на верёвке, а колёсики помогают ему катиться по полу. Музей отмечает, что детям в Древнем Египте были знакомы и другие понятные нам вещи – куклы, волчки, мячи из растительных волокон или тряпок.
Лошадка особенно интересна тем, что напоминает не просто фигурку, а игрушку с движением. Чтобы играть, ребёнку нужно было идти и управлять ею, а не только держать в руках. Это отличает её от фишки для настольной игры и объясняет, почему образ игрушки на колёсах пережил тысячелетия почти без изменения.
4. Льняная кукла из римского Египта
Британский музей описывает куклу из Оксиринха, созданную в римский период – примерно между I и V веками нашей эры. Её тело сделано из льна, набито тканевыми обрезками и папирусом. Руки сформированы из длинной полосы ткани, прикреплённой сзади. На голове сохранилась маленькая синяя стеклянная бусина, возможно, служившая украшением.
Это не фарфоровая фигурка для витрины: кукла была мягкой, сшитой из доступных материалов и достаточно небольшой – около девятнадцати сантиметров. Сохранившийся предмет показывает, насколько личной могла быть игрушка. Ткань выцвела и износилась, но простая идея куклы-компаньона по-прежнему знакома детям.
3. Глиняный волчок из Афин
В коллекции музея Акрополя есть маленький волчок из глины, датированный 350–300 годами до нашей эры. Его высота – меньше двух сантиметров. Музей помечает находку именно как игрушку, поэтому здесь не приходится гадать, была ли вещь ритуальной фигуркой или детским предметом.
У волчка нет сложного механизма: его раскручивают пальцами или верёвкой и смотрят, как он удерживается на кончике. Тот же принцип знаком по современным игрушкам, хотя материалы и способы изготовления стали другими. Маленький предмет позволяет представить игру, для которой не требовались ни большая площадка, ни набор деталей.
2. Астрагалы – кости вместо кубиков
Астрагал – небольшая кость в суставе ноги копытного животного. Такие косточки использовали в древних играх, бросая их подобно кубикам или разыгрывая партии с игровыми фишками. Метрополитен-музей отмечает, что египтяне применяли астрагалы и в сенете – одной из самых известных настольных игр страны.
В коллекциях сохранились и стеклянные имитации астрагалов эллинистического времени. Их материал показывает, что игровые принадлежности могли быть не только утилитарными. Кость и стекло давали предметы разного веса и вида, но сохраняли общую форму, нужную для броска. В отличие от волчка, здесь азарт зависел от случайного результата и правил, которыми игроки договаривались пользоваться.
1. Фишки для сенета
Сенет был популярен в Египте на протяжении многих веков. Его доска состояла из трёх рядов по десять клеток, а фишки перемещались по полю в S-образном порядке. Ходы определяли броском палочек или астрагалов. Метрополитен-музей хранит игровые фишки, найденные в гробнице вместе с остатками коробки для игры.
Правила сенета полностью не восстановлены, и это делает находку особенно любопытной. Мы знаем устройство доски и способы определения ходов, но не можем с уверенностью разыграть партию так, как её вели древние египтяне. Со временем сенет получил и религиозное значение: его связывали с путешествием в загробный мир. Поэтому игровая вещь могла одновременно быть развлечением и частью погребального представления.
Между лошадкой на верёвочке и сенетом – тысячи лет и разные культуры, но игра в обоих случаях опирается на простую вещь: движение, случай или воображаемый сюжет. Игрушки сохраняются не только потому, что их делали из долговечных материалов. Иногда они переживают владельцев именно потому, что за знакомой формой легко представить чью-то обычную игру.